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第十三章 萨满巫族文化 请老仙跳大神

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    ()    仔细打听,才知道,这个打扮怪异的老太太就是大神儿。

    她的身后站着一个三十多岁的男人,头上戴着一顶柳条编的帽子,身穿带有飘带的红袍,腰里系着九面铜镜,左手拿着一面鼓,右手拿着一根鞭,不用问这就是二神了。

    看这架势要跳大神啊。

    跳大神儿是由满族人的萨满宗教发展出的一种请仙跳神治疗鬼魂缠身、妖魔作乱的仪式,俗称“跳大神”。

    一般来说,跳大神要有两个人共同完成,一个是大神,一个是二神,大神是灵魂附体的对象,二神是助手。在跳大神过程中,大神多是在“摇头”,二神耍鼓。有固定的曲调和请神词,神请来之后,由二神负责与神(灵)沟通,回答人们的问题。

    现在跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。正式称谓叫:萨满舞。萨满是满族的巫师,萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。

    在我看来(),跳大神是通过特定的曲调和请神词配上萨满舞来起到通灵的作用。这是东北地区的萨满文化,应该得到保留传承,我不做过多评价。

    其实,我已经看过弟弟了,他面sè苍白、双眼紧闭、嘴唇青紫、脸上微微出汗、呼吸短促微弱,明显就是气血两虚,三魂七魄少了一魂一魄的表现。

    对于这种情况,十之仈jiǔ就是弟弟看到不干净的东西,气魄中的一魂一魄被吓跑了,所以三魂七魄不全才会导致神志不清醒和气血两虚。

    遇到这种情况,只要晚上叫魂就可以了,就像当初我被黑猫吓死过去,姥姥在师父的帮助下把我的魂魄叫了回来。

    当有病的人睡踏实后,给其贴上叫魂符,由长辈叫魂,叫魂时得说出病人的生辰八字和名字,这样丢失的魂魄就会得到指引返回身体。

    以前我也没看过跳大神,只是听大人说过,今天正好见识一下。我过去安慰了下姑姑,告诉她弟弟会没事的,不用担心,然后就找了个角落,等着看跳大神。

    他们还在忙活着,摆起香案,放上供品,在屋子的棚顶吊了一个由许多红sè纸条扎在一起组成的像灵头旛一样的东西,大神和二神都上了一炷香。

    拜神完毕,大神也就是那个老太太坐在屋子zhōng yāng的椅子上,头披一块红布。二神站在旁边,左手拿鼓,右手拿鞭,等吉时一到就可以开始了。

    晚上六点一到,便开始跳起了大神,只见二神右手用武王鞭节奏xìng地敲打左手的文王鼓,文王鼓上栓有七枚铜钱,随着敲打哗哗作响,同时大神身体开始颤抖,并且颤抖地越来越厉害,最后变成了抖动!

    我明显的感觉到屋子内的yīn气在聚集,速度越来越快。

    此时二神开始唱跳起来,武王鞭一下一下打在文王鼓上,节奏很紧凑,很有压迫感,同时嘴里喃喃不断,不知道唱些什么,气氛十分诡异。

    大约过了几分钟,大神突然疯狂抖动起来,二神敲打文王鼓的节奏也同时加快,我知道这是yīn灵开始附体了。

    “叫老仙儿...哎...叫老仙您听真言,你听帮兵(就是二神)对你谈,哪路鬼、哪路仙,哪路冤魂到堂前,屈死鬼、老艳环,披毛带甲过路仙,不去深... -->>
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