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第一百零一章 六道轮回

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    张欢闭目呆立,杨伟和周柔一瞬不瞬地盯着,极为紧张。

    而那孟婆仍旧保持亘古不变的微笑,似心死,似惬意,似不屑,似嘲弄,只是微觉诧异,汤药的功效对这人的作用缓慢了些,看来这年轻人执念太深,忘不掉,不愿忘!

    不过,她绝不担心药效,没人能抗衡过,逃脱过洗尽记忆,但凡挑战者均成为一张白纸,转生投胎。

    张欢缓缓睁开了眼,双目无神,一脸迷茫,微微转过身,缓慢地朝着奈何桥另一端走去。

    周柔顿如被雷击,心死神伤,眼泪如泉。

    杨伟大惊失色,不知如何是好,根本没有想到会是这种结局。

    在他的印象里,张欢说到做到,无所不能,说好的能够保留记忆,他发自身心的相信,甚至是毫无来由的信任,他对张欢的信任远超过对他自己信赖,再经过了楚江王的认可,他确信不疑,结果竟是这种结局,他万万没有想不到,根本没有想过如果不成如何处理!

    孟婆仍旧保持一层不变的微笑,对张欢逐渐远去的背影,微微点了点头。

    周柔心已死,神▼,已伤,一脸落寞,静静地向孟婆前。

    那似久违亿万年,极为熟悉的声音在识海中响起。

    “这个……那个……我没事,别担心,刚才是为了防止孟婆发现,还有……我……马上就要渡劫罚了。”

    不止周柔,杨伟也得到了张欢的神识传音。

    “渡劫罚?这么快,这么巧!”杨伟暗惊,他被张欢差点惊死,一来是因为以为张欢失去了记忆,二来得知张欢没事,而心喜,三来知道张欢马上要渡劫罚,极为震惊。

    “哈哈,母螳螂吞了公螳螂,受惊吧!老子因你勾错来这冥界的那日,老子大爽,大抑郁,又大爽,最后大惊,现在老子走了,你也体会一下吧!哈哈……,不多说了,真要渡劫了!”张欢的神识传音道。

    紧接着张欢言简意赅告诉周柔对抗孟婆汤的过程,让她有所准备。

    张欢喝下孟婆汤不久,孟婆汤形成的透明光团,起初攻城略地所向披靡,经过张欢飞速运转《幽冥鬼典》所记载功法来抗衡,默念无极静心诀来守护本心,拷贝克隆记忆,放入识海深处,失去再记忆。识海和透明光团在抗争、拉锯、僵持中逐渐占优,张欢的应对也更加熟练。

    直至药效消退,张欢不仅没有失忆,还获得了诺大的好处,在孟婆汤的作用下铲除了杂念,在对抗孟婆汤的过程中对神识的控制更加圆滑顺手。

    他的识海空明凝实,神识清明透彻,连破两层壁垒,突破了神境大成和神境圆满,直接步入虚境。如此连破两阶,古来甚少,如此多是孟婆汤的功劳。

    张欢更觉诡异,突破时,心说:“别,大成的劫还没渡呢!怎么就突破了呢!听说连续破阶,劫罚会叠加的!”

    他不想劫罚还好,一想便觉不对,隐觉心神不宁,有灾降临,听说这是渡劫罚的前兆。早不来晚不来,偏偏赶在这个时候,为了防止孟婆发现的同时,还要感知劫罚何时降临,故此传音晚了些。

    周柔有张欢指点,喝下孟婆汤,同先前的张欢一般,也是闭目呆立,只不过用时少了一些,她可没有张欢的那么多杂念需要清除,而且生前时短,也没有流几次泪,那碗里晶莹的泪滴比张欢还要少一些,辛亏在冥界流泪不算数,否则单这一日便已经不少。

    许是孟婆见周柔和张欢纠缠无数世,发了慈悲心,许是本就应配少些忘川水,周柔得到的孟婆汤也比张欢少了一些。

    也许因此周柔喝下后传音,只突破了一层,达到魂境圆满,不过仍旧如张欢一般,马上就要渡劫。

    周柔同样假装被汤药涤净记忆,只不过步伐要快上了许多,很快便追上了磨磨蹭蹭前进的张欢。

    杨伟急忙传音:“不要牵手,否则就投胎成兄妹了!”

    也幸亏杨伟传音告诫,否则二人先前握手握上了瘾,脱离孟婆的视线,还真有牵手的可能,投胎后发现是兄妹,只有默默无语两眼泪,只能再死一次,快速返回重走一遍,只是不知到时候是以婴儿模样前来,还是现在的模样,不过猜想应该是前者了。

    接下来轮到小倩和陈逸飞,在陈逸飞的劝导下,由小倩先喝,二人与其他人相同,喝过后,真正失去了记忆,一脸迷茫,目光呆滞地走向奈何桥的尽头。

    孟婆开始施法,并非是发现了张欢和周柔作假,而是先前刚来时杨伟传音,希望孟婆施法,护送张欢平安过奈何桥,走上六道轮回的人间道。

    以张欢的前世作为,不落入河里就已经不错了,绝对踏不上三善道的天道、修罗道、人间道,会掉落到畜生道,甚至不能转生,而沉沦鬼道,更甚至不需审判,直接下了地狱受刑。

    奈何桥后便是六道轮回,在奈何桥尽头各有道路直通六道。

    六道轮回整体如同巨型圆盘,共有六门,每道一门,门上有画,画面中的每个元素都有其丰富的象征意义。

    六道轮回图显示凡夫众生在六道中生死轮回的图解,也阐明了苦的来源、脱苦的方法及脱苦的自在境界。

    生死之轮可以分为四层圆圈排列:

    最内圈,在图的正中央,亦即大轮的轴心部份,是一个小圆圈,圈内有三种畜牲:鸽、蛇及猪;这三种动物,分别表义贪、嗔、痴三毒。

    三毒念是烦恼的根源,也是不断生死轮回的根本原因。而痴为根本,而生贪、嗔,所以蛇及鸽由猪口而出。

    内第二圈,是有关生、死及冥。环的半边是黑暗的,另半边则是光明的。

    在黑暗的半边环中,有人被分为三串绑住拉扯,这是代表了将投入畜牲、鬼及地狱道。光明的另半环中,代表将生于天道、阿修罗道及人道这三种生命形式,有一小白线与净土相联穿于十二因缘的生,暗示更高的修行可解脱轮回。

    内第三圈是生死之轮图的主体之圈,是描述众生轮回的处所之部份。上方是天道,再逆时针方向数下来是阿修罗道、畜牲道、地狱道、鬼道及人间。

    阿修罗道和天道部分是相接的,并且这两道的众生有着种种相互的矛盾和关联。

    天道:天界分为欲界、色界及无色界天。

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