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第十七章 修女休羞霓议论国家监察皇经

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心为民,也是为人情低三下气,也是一肚子火,也丢了做对联的脸,要他说也是讨饭,这为国捐躯的事皇太后也作不了主,也是心灰意冷。儒有若也感到自己无能,已令自己的贴身洪门接手,王为一为副,由官道送至红沙滩,由总管李明全收,茅道来出纳,吴明霞记账,尤赘、奇光继、纳兰性德收发,水保、去去星儿脚力,南南豆儿、肖肖儿监视仙侠。钱均分给士兵,将官也同一,仙侠各取一点,和尚广宁收二百斤的大米。五万将官要垦田,以自支。现天下有难,国库虚存,皇上也是饿病,全靠一点真气维持,搜尽国家也就这二十万两银子,其他也是镖师的,洪门还引些气,也是瘦得不成样子,现在已到深秋,寅吃卯粮,也要向西北国家借贷,以度洪水。

    孔子谓无粮无兵可以,无信不行。这黄冈城里的赵委宝也是皇上钦点,在地方也是多方任职,用人不疑,是为帝王之信,所以儒有若也不罢其官职,令其与夫人小女来天京修文史馆任编修,专事对联的题署,而观时风渐行,再作任用,那镖师一类的百工也是国家的依靠,亦不重责,曾沁人则任御林军统领,五为一以文进身,放河阳府文案,南部中国也是国家腹地,要大将大人,特委户部持名节最重之人民何如山任洪山州州长,统管五省中南,以抑山西。皇后与修女一个下午的商思是中西互要,符合皇上考虑,在昨天朝上,也不隐瞒,以自责自成,众官员山呼万岁而罢。

    国家*也是大问题。休羞霓以为在法国,人们重名节,有以决斗争清白之爱好,修道院也重名人之诲训,故故国少*,见中国多与而生气,岂有不重文化艺术而重铜钱么?谓贵国不是讲仁孝德爱、节律气概,也是下属不晓事,一人一生事业不可放弃。歆婉深以为许,说休羞霓也是得大体,我国孔子也说杀身成仁,孔子立国当名孝德节操,告之帝王儒有若,很高兴,也是自己玄学心得,正要颁行孝律司署,专寻人间奇节之士。近谓晚节不保,也是其流衍。何如山在前朝已任职,楚辞也是爱好,正是屈子后身,隐没不显,理当重用,一展楚子未尽事业。

    感谢修女休羞霓的修学精深,中西互见,也是歆婉的心腹。在**侧院爱晚楼扫一居室,请休羞霓静修中国经典,有参见则上呈儒有若皇上。皇上高兴,敬一册圣经,题词楼阁,休羞霓也是钦佩:

    “山水画中远去白云修身养静上发狂言奇女子

    “中西典曲近取诸身异国他乡思母存孝来中国”

    休羞霓也献上一奇炉异香,也写几句格律自况:

    “西方文武何归休,

    雾锁楼台不夜天!

    昆仑山上飞七剑,

    孤栖一楼吟弄月!”

    歆婉皇后也许三分,提笔写道:

    “长江水寒泊画山,

    寂寞秋意冷屏风;

    不是人前不许我,

    意深夜微懒早起。”

    君臣大乐。
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